Fa uns anys enrere, el 1934, Erwin Broner va arribar a Eivissa fugint del nazisme. Trobant-hi, com molts altres artistes i intel·lectuals jueus, un refugi perfecte.
Uns anys més tard, en aquella Eivissa una mica salvatge, Erwin Broner es convertiria en pintor i arquitecte il·lustre de l'illa. La seva vocació cap a la pintura es traduiria a la fundació del Grup Eivissa 59, una agrupació entre els escassos forans, en especial, els que compartien inquietuds artístiques, com l'alemany Heinz Trökes, el suec Bertil Sjoeberg, la russa Katja Meirowsky, o el ceramista espanyol Antonio Ruiz, entre d'altres. Broner seria considerat el model, exemple i degà de facto de la organització. I si la comunitat d'estrangers Broner n'era un exemple a seguir, no ho era menys a l'arquitectura, construint cases de qualitat a l'illa d'Eivissa. Probablement també aquí es pugui considerar un pioner a l'arquitectura de l'illa a l'època, fundant les bases de la notable producció arquitectònica que a poc a poc va anar esquitxant l'illa als propers anys. Els clients a qui prestava els seus serveis eren en realitat en gran part aquells amics, gairebé sempre també estrangers, amb els quals compartia cultura, mode de vida i afecte per l'illa. Però l'Erwin Broner dels anys 60 no tenia res a veure amb el protagonista de la instantània. En el moment de la captura costa treballo creure que el seu protagonista acumuli massa motius per somriure. Aquesta és la primera vegada que abandona el seu país natal sense bitllet de tornada. Sens dubte, és un moment d'incertesa davant del passat i, encara més, cap al futur.
L'ascens del feixisme al poder, i la seva condició de jueu i recent afiliat al partit comunista, havia desencadenat l'exili forçós. A Alemanya, Erwin va poder gaudir d'una infància més que acomodada a virtut de la pròspera posició que ostentava la seva família. Copropietari d'un important banc, el matrimoni Heilbroner no va reparar en res a l'hora de formar el gran dels tres germans. Va gaudir de tutors personals i va rebre classes de les més diverses matèries, des de literatura o art fins a música o esports. També el van acostar a la Mediterrània diverses vegades, realitzant viatges a les clàssiques Grècia i Itàlia. Un falda familiar més que càlida, plaent i lliure de preocupacions.
Amb la fi de la Primera Guerra Mundial, Broner decideix estudiar Belles Arts, formant-se a Munic, Stuttgart i Dresden. A l'escola de Hans Hoffman coneix la seva primera dona, Aenne Wittmer. Sent tots dos amants de la pintura, passaran la lluna de mel a Itàlia, plasmant en llenç diversos llocs de la mítica península. Són anys feliços, despreocupats. Anys per gaudir i estimar la vida. Per pintar, per tocar el violí i per viatjar. Després d'aquesta època sens dubte marcada per l'estabilitat, el gaudi i la seva passió per la pintura, Erwin decideix el 1928 estudiar arquitectura al Technische Hochschule de Stuttgart. Fins a l'any 1931 s'educarà a l'escola alemanya. A més, en aquests anys, adquirirà una sèrie de coneixements de fusteria, gràcies als quals arribaria a sortir a la superfície en períodes posteriors de gran dificultat. Acabat de graduar, rep algun encàrrec i, en companyia del seu amic Richard v. Waldkich, funda el seu despatx d'arquitectura. La vida d'Erwin semblava més que canalitzada. La seva dona havia donat a llum la seva filla Nanna, el futur professional que encertava a entreveure era prometedor i posseïa una àmplia casa a Hanweiller. Per tot això es pot deduir que l'any 1933 la sacsejada personal que va rebre Erwin va haver de ser violentíssima. Després d'una sèrie de truculències, aconsegueix sortir indemne dels successos que van continuar a l'alçament de Hitler. En companyia del seu amic Manfred Heninger, aconsegueix un permís de residència per a les dues famílies a Suïssa, vàlid per un període de sis mesos. Per tant, tenen un temps molt limitat per buscar un lloc on establir-se.
Broner i Heninger decideixen fer un viatge a Mallorca per conèixer l'illa i valorar la possibilitat d'instal·lar-s'hi al costat de les seves famílies. Tot i això, els seus plans es veuran desbaratats una vegada que el petit vaixell a vapor que unia Barcelona amb Mallorca fes una breu escala a Eivissa. El resultat d´aquest fet absolutament accidental va propiciar el descobriment de l´illa per part d´Erwin. Un succés fortuït i afortunat que va venir a portar una llampada d'il·lusió al possiblement afligit Erwin. Potser, un enamorament a la manera platònica que l'arrossegaria al llarg de la seva vida, una vegada i una altra, fins aquell petit racó del Mediterrani, com recorda Tur Costa:
"Erwin Broner va ser un gran enamorat d'Eivissa. Em deia que una de les impressions més fortes que va tenir a la seva vida va ser quan va arribar per primera vegada a l'illa amb vaixell i, ja al port, va descobrir la nostra ciutat de matinada".
Si calgués seleccionar l'instant més transcendental a la seva vida, amb tota seguretat aquest seria un gran candidat. Pràcticament la mateixa situació experimentada dos anys abans per Walter Benjamin, que no va dubtar a embarcar-se en un llarg viatge a bord d'un vaixell de càrrega alemany des d'Hamburg per recalar, previ pas per Barcelona, a la gairebé desconeguda illa balear. Benjamin, que havia pres la decisió de viatjar a Eivissa amb la pretensió de superar una aguda crisi existencial, escriu algunes notes durant el viatge al seu inseparable diari.
Reflexions que bé podrien aplicar-se a l'experiència viscuda pel mateix Erwin:
"Estava dret, i pensava en el famós tòpic d'Horaci "un pot fugir de la seva pàtria, però no per això aconseguirà fugir de si mateix" i en com és molt discutible. Doncs, no és viatjar una superació, una purificació de passions instal·lades que estan arrelades a l'entorn habitual, i amb això una oportunitat de desenvolupar-ne de noves", cosa que certa?
Efectivament. Transformació. Així podria dir-se al que immediatament després de la seva arribada a Eivissa es començava a forjar a l'interior de l'exiliat Erwin. El desembarcament al port d'Eivissa suposarà una veritable transició a la vida. Quan posa el peu a l'illa, creua la línia que separa dues fases ben diferenciades de la seva pròpia biografia. I així passarà a formar part de la selecta colònia d'estrangers que ja aquells anys poblava Eivissa. Un assentament dispers compost per forasters que, de mica en mica, anaven veient incrementat el seu nombre a mesura que anava rebent més i més nòmades que fugien del règim nacionalsocialista. No és estrany, per tant, que l'aportació més gran provingués d'Alemanya, encara que no de manera exclusiva. El que sí que es podria considerar una constant certa era que es componia fonamentalment d'emigrants procedents de les àrees més diverses de la cultura.
L'episodi del filòsof Walter Benjamin és un dels més coneguts. Però són molts els personatges que van arribar aquells anys a Eivissa. Només cal esmentar aquí alguns noms més com el filòleg Walther Spelbrink, l'etnògraf i arquitecte Alfredo Baeschlin, el pintor belga Mèdard Verbugh, l'escriptor Albert Camus, el pintor Will Faber, l'arqueòleg Schölten, els fotògrafs Raoul Haussman i Man Ray o l'escriptor nord-americà. No obstant això, no es pot dir que aquest grup de forans formés una autèntica col·lectivitat. Encara que hi ha evidències que uns tenien constància dels altres, en ser realment un nombre reduït, no es pot afirmar que arribessin a formar veritables comunitats. Un altre cop Benjamin és un testimoni privilegiat quan afirmava que “No fa gaire temps, quan un arribava a Eivissa, el primer que sentia era: «amb vostè ja són tants o quants els forasters que tenim a l'illa»”. De fet, aquests il·lustres errants preferien el retir personal, si de cas acompanyats de la família o algun amic íntim, escollint com a opció preferent les zones de l'interior de l'illa.
No així Broner, que, des del primer moment, va decidir viure a la ciutat. Això suposava contrariar el sentit natural del corrent, tal com s'anava forjant el fenomen d'assimilació de forasters per l'illa pitiüsa. Aquest fet revela la clara vocació social de Broner i, sobretot, la voluntat contrària a l'aïllament. Es dedueix per tant que no era un personatge que, virtualment noquejat pels esdeveniments presents, intentés evadir-se d'un món, el propi, en descomposició. Sinó que, possiblement, el de Broner seria el cas d'una persona voluntàriament afectada per tot el que passa al seu voltant, també pel viatge, i per tant, i tal com deia Benjamin, en transformació.
Una metamorfosi certa en la seva biografia, precipitada pel dramàtic context a què va haver de fer front però que, per altra banda, va propiciar el seu propi alliberament. Així, quan en aquells anys les autoritats alemanyes van confiscar tots els seus béns a terra germànica, Erwin va deixar anar amarres amb el seu passat material. I gairebé sense solució de continuïtat, quan es va produir la separació de la primera dona, va ser alliberat del seu passat afectiu. En aquestes condicions Broner es veu a si mateix, potser per primera vegada a la seva curta vida, realment lliure. I, davant aquesta situació, es deixa emportar. Deixa que l'encanteri de l'illa l'engafi. La seva curiositat desperta s'interessarà per alguns dels temes més presents a la realitat d'Eivissa i, com a arquitecte que era, per la seva arquitectura. Una arquitectura, per cert, que no només seduïa els que exercien la seva professió, sinó que era un dels tresors de l'illa més fascinants. Vicente Valero, que ha estudiat en profunditat el fenomen d'immigració culta que als anys trenta es va produir a Eivissa, no dubta a afirmar que "Res no causava tant impacte al viatger que arribava per primera vegada a l'illa d'Eivissa com la seva arquitectura rural".
Doncs sembla que tot aquell que desembarcava a l'illa quedava fascinat per aquesta arquitectura secular que havia sabut perfeccionar-se a través del coneixement artesanal heretat de pares i fills. Una arquitectura “cuinada a foc lent”, que havia estat capaç com cap altra d'integrar-se a l'entorn natural immediat. Fins al punt que, ara, l'aparició d'aquestes construccions modestes “completen” el paisatge i el transformen en una imatge genuïnament eivissenca. En formen part, una més, d'Eivissa: “Aquesta arquitectura sense estil i sense arquitecte –com li agradava dir a Josep Lluis Sert– resultava de tot un saber artesanal, d'una tipologia heretada sobre la qual encara avui se'n discuteix l'origen, admirava també el viatger per la seva ubicació: espais oberts amb bancals, murs de pedra, estrets camins… element més del paisatge i el conjunt s'oferia, davant de la mirada del viatger, amb una bellesa singular, misteriosa i antiga”.
Erwin, fascinat amb la troballa d'aquesta arquitectura primigènia que tan bé s'ajustava als postulats moderns, decideix com no podria ser altrament fer un estudi en profunditat sobre el tema. És llavors quan s'“apapa” d'aquesta arquitectura que l'enlluerna, la que brilla perquè ha estat lustrada pel pas del temps. Així, i en companyia de Richard v. Waldkich, recorrerà tota l'illa amb bicicleta fotografiant les cases tradicionals que s'hi anava trobant, prenent notes i mesures d'aquestes construccions. Un valuosíssim exercici d'aprenentatge que probablement lacraria de manera definitiva la unió entre Erwin i l'illa. El seu amic el pintor Erwin Bechtold recorda aquest episodi del primer pas de Broner per Eivissa: “Primer va voler aclarir les seves idees per poder seguir les empremtes de l'encant d'aquestes construccions rurals. coneixent a fons les proporcions i les condicions que les van fer possibles Una reserva d'arquitectura original que podria entendre's com a encarnació autèntica del seu genius loci. Broner: "Aquests habitatges dels pagesos eivissencs constitueixen una sorpresa per a l'arquitecte modern que es veu obligat a resoldre complicats problemes d'ordre tècnic, social i funcional, i queda entusiasmat davant de la simplicitat i senzillesa que presenten aquestes construccions del camp".
Això no obstant, convé aclarir en aquest punt que Broner no seria el primer a acostar-se des d'una òptica culta a aquesta arquitectura. Algun temps abans havien desfilat per l'illa molts il·lustres curiosos amb ànim d'estudiar aquest fenomen. El filòleg Walther Spelbrink va voler aproximar-se a la vivenda eivissenca mitjançant un estudi lexicogràfic. O l'exemple de l'arqueòleg Adolph Schulten qui, després de visitar Eivissa als anys vint, va tornar al començament dels trenta per estudiar els avantpassats púnics de l'illa. Destaquen en aquest llistat la quantitat de fotògrafs que càmera en mà van retratar l'arquitectura i els costums pitiüsos, entre ells l'arriacenc José Ortiz Echagüe, els catalans Adolf Mas i Leopoldo Plasencia, l'alemany Gustav von Estorff o el croat Mario von Bucovich.
No obstant això, el que és nou de l'estudi de Broner és que és dut a terme per un arquitecte. Un arquitecte que a més ha estat format a Alemanya en la modernitat més incipient. I per això la importància i repercussió que aquest estudi acull, per la seva condició de pioner. El mateix Josep Lluis Sert ho reconeix així: "El 1933 un arquitecte alemany es va posar en comunicació amb el nostre grup GATCPAC a Barcelona. Ens escrivia des de l´illa d´Eivissa, gairebé desconeguda aleshores, i ens remetia una sèrie de fotografies i plànols que constituïen per al nostre grup una revelació. Era l´arquitectura que tots buscàvem l´arquitectura d´algun grup de l´arquitectura d´algun grup de l´arquitectura. amic Joan Prats, ja havíem visitat Eivissa poc abans. Però Erwin Broner ens havia precedit, ia més havia recorregut amb bicicleta tota l'illa, documentant la seva exploració, cosa que cap de nosaltres no havia fet”.
D'alguna manera aquest tipus estranger que acabava d'arribar a Eivissa es convertia amb gran celeritat i pel poder del coneixement en còmplice de la realitat del lloc. Aquell estrany s'havia endinsat a l'interior de l'illa i s'havia indagat sobre els seus secrets. Per tot això, ara Broner coneix el seu nou entorn físic, cultural i social, i està en condicions d'agafar les regnes de la nova vida. La geografia física, sens dubte fascinant, venia a encaixar a la perfecció al tradicional ideal romàntic centreeuropeu (molt propi de l'època) de retirar-se a un lloc apartat, al sud, on poder dedicar les hores a pintar. Estius sense fi, aigües temperades i llum encegadora eren sens dubte poderosos al·licients. També la geografia humana que, tal com s'ha vist, era potser encara més suggestiva. Tot plegat unit a unes condicions econòmiques que difícilment es donaven a cap altre lloc del món i, és clar, a un entorn arquitectònic beneficiari d'un saber capaç de despertar la curiositat de l'arquitecte alemany. Potser, ara sí, podem entendre el somriure que Broner regalava a la càmera el 1934. Tot i l'exili. Tot i abandonar el seu passat i ser privat dels seus béns. Tot i perdre la seva dona, o encarar la contingència d'un futur marcat per la incertesa, Broner gaudeix ara d'una llibertat plena, potser més gran de la que mai no hauria estat capaç d'assolir a la seva Alemanya natal.
Notícies relacionades
